Doch unter deinem Dekollté tut es immer immer wieder so weh...
Судя по характеристике некой су... очаровательной незнакомки, я " девушка с пафосным ником, которой нечего сказать этому миру, но она всё равно говорит". Пустое существо в красивой обёртке.
Да неужели? * скрестила руки на груди, на губах снисходительная улыбка*
да. я люблю быть совершенно-неописуемо-идеальной.
меня не пугает однополая любовь.
мне нравится быть пафосной с двух до трех в субботу.
я буду выставлять свои фотографии только тогда,когда захочу.
я честолюбива, не эгоистична и сообразительна.
могу сколько угодно говорить ,что мне всё-равно.
мне никогда не было так не-всё-равно как сейчас
и я люблю,когда мне на всех плевать
в своей провокационной футболке и жемчужном креме chanel.
вы никогда не встречали персону более неординарную.

Марта Кетро писала:
"Некоторые читатели этого журнала иногда не то, чтобы упрекают (на это пока никто не решается), но мягко указывают на мою крайнюю самовлюблённость, и осторожно советуют поискать иные темы для текстов, кроме собственной персоны.
Что можно ответить на это? да ничего.
Можно было бы фальшиво возмутиться, что это исключительно мой интимный дневник, тайны девичьего сердца и всё такое. Но если кто-нибудь всерьёз выкладывает свои истинные проблемы в сети, то он либо глупец, либо извращенец. Я немножечко и то, и другое, но всё же признаю за жж исключительно статус «литературной мистификации, основанной на реальных событиях, пропущенных через призму воспалённого воображения», в просторечии – «пиздежа»*
Поэтому объектом для ЛМОРСПЧПВВ-пиздежа может быть избран кто угодно, не обязательно всё о себе, да о себе.
*Считается, что подобному подходу недостаёт искренности – «хороший поэт, но неискренний» - но искренна ли роза,
поднимающая головку к солнцу, в своём нежелании демонстрировать миру навоз, которым питаются её корни? (это риторический вопрос)
Можно сказать, потупляясь, что моего жизненного опыта и проницательности недостаточно для описания других людей. Но это такая фигня, что глупо даже прикидываться. Моего жизненного опыта и проницательности хватит на дюжину приподъездных бабушек и ещё останется для старой цирковой лошади.
Может быть, как выразился вчера мохитос, моего айсикью на это не хватает? Так мой асикью, дай ему бог здоровья, 147, то есть, и бабушкам, и лошади…
Остаётся предположить, что эта немного неприглядная самовлюблённость является сознательным выбором, возведённым в художественный приём, и отчасти компенсирует социальную нереализованность женщины, пишущей под именем Марты Кетро.
И что можно ответить на это? да ничего."
Да неужели? * скрестила руки на груди, на губах снисходительная улыбка*
да. я люблю быть совершенно-неописуемо-идеальной.
меня не пугает однополая любовь.
мне нравится быть пафосной с двух до трех в субботу.
я буду выставлять свои фотографии только тогда,когда захочу.
я честолюбива, не эгоистична и сообразительна.
могу сколько угодно говорить ,что мне всё-равно.
мне никогда не было так не-всё-равно как сейчас
и я люблю,когда мне на всех плевать
в своей провокационной футболке и жемчужном креме chanel.
вы никогда не встречали персону более неординарную.

Марта Кетро писала:
"Некоторые читатели этого журнала иногда не то, чтобы упрекают (на это пока никто не решается), но мягко указывают на мою крайнюю самовлюблённость, и осторожно советуют поискать иные темы для текстов, кроме собственной персоны.
Что можно ответить на это? да ничего.
Можно было бы фальшиво возмутиться, что это исключительно мой интимный дневник, тайны девичьего сердца и всё такое. Но если кто-нибудь всерьёз выкладывает свои истинные проблемы в сети, то он либо глупец, либо извращенец. Я немножечко и то, и другое, но всё же признаю за жж исключительно статус «литературной мистификации, основанной на реальных событиях, пропущенных через призму воспалённого воображения», в просторечии – «пиздежа»*
Поэтому объектом для ЛМОРСПЧПВВ-пиздежа может быть избран кто угодно, не обязательно всё о себе, да о себе.
*Считается, что подобному подходу недостаёт искренности – «хороший поэт, но неискренний» - но искренна ли роза,
поднимающая головку к солнцу, в своём нежелании демонстрировать миру навоз, которым питаются её корни? (это риторический вопрос)
Можно сказать, потупляясь, что моего жизненного опыта и проницательности недостаточно для описания других людей. Но это такая фигня, что глупо даже прикидываться. Моего жизненного опыта и проницательности хватит на дюжину приподъездных бабушек и ещё останется для старой цирковой лошади.
Может быть, как выразился вчера мохитос, моего айсикью на это не хватает? Так мой асикью, дай ему бог здоровья, 147, то есть, и бабушкам, и лошади…
Остаётся предположить, что эта немного неприглядная самовлюблённость является сознательным выбором, возведённым в художественный приём, и отчасти компенсирует социальную нереализованность женщины, пишущей под именем Марты Кетро.
И что можно ответить на это? да ничего."